Представьте, что вы в тумане несетесь на плоту по широкой реке. Рядом с вами плывут обломанные бурей ветки, сучья и даже смытые с берега бревна, но не видно берегов. Вы ходите, бегаете и может быть даже кувыркаетесь на своем плоту, совершая множество движений, но вам кажется, что ваш плот и все, что рядом с ним, стоят на месте, недвижимо. Так происходит потому, что вы плывете в своем течении и потому не можете видеть его. Однако из позиции иного состояния – очутись вы на берегу – вы могли бы увидеть совершенно другую картину течения.
Это грубая аналогия того, что мы не осознаем многих своих действий и, тем более, особенностей функционирования нашей психики, находясь в обычном состоянии в нашей обычной жизни. Однако простое изменение нашего обычного, в основном неконтролируемого "автоматизированного" состояния на состояние с отключением части ненужных, а порой и всех, мыслей позволяет увидеть себя не просто как говорится "со стороны", а из позиции измененного состояния. Увидеть многие тонкости нашей внутренней жизни вплоть до особенностей работы нашего психического аппарата.
Темы из дневника Впередидущего отражают уникальный опыт самонаблюдения при следовании путем действия. Вернее, я не думаю, что мой опыт действительно уникальный, но я нигде не нашел чего-то подобного тому, что я записал. А то, что я записал, – это, повторюсь, не умозрительные размышления и не выборки из книг дальтоников, рассказывающих об особенностях восприятия цветов. Записи тем – это непосредственное видение природы вещей. В темах много повторений (одинаковых выборок из дневника), но целевая компоновка фрагментов, создает нужный акцент восприятия того или иного аспекта движения по пути действия и работы своих психических функций.
Понять истинное содержание тем не так уж просто. По-настоящему понять смысл тем можно только, не просто читая их, но и следуя путем действия, аналогичном описываемому. Это так называемое, вернее его так можно назвать, глубинное понимание. "Внешнее" чтение без опыта действия дает поверхностное понимание, однако такое понимание тоже полезно и даже необходимо для осознанного выбора пути действия или осознанного отказа от него. С этой целью, вернее с целью облегчения понимания смысла и содержания тем, написана данная обзорная статья. Кроме этого, вы, при чтении тем, приобретете ряд новых сведений и знаний, которые, в ином случае, не получите нигде.
Прошу простить меня за затянувшееся вступление и далее переходим непосредственно к обзору тем.
Первая статья "Путь действия. Терминология". Это сведения о вариантах путей действия. На эту статью ссылаются другие статьи, как на своего рода справочный материал, иначе, если посетитель начнет читать такую, другую, статью, то может просто не понять о чем идет речь. Путей действия в моей практике испытывалось несколько, но все они так или иначе опирались на ПБ – путь блокирования непродуктивных мыслей и эмоций. Однако наиболее значимый эффект получается при отключении все мыслей. Это в общем и это после некоторой практики достигается не так уж сложно. А вот когда, насколько и как часто следует отключать мысли – это уже личное дело того, кто пожелает испытать себя в следовании ПБ. Итак, варианты путей действия:
ПБ – путь блокирования непродуктивных мыслей и эмоций, о нем я уже сказал.
ПО – путь оптимизма. Он включает в себя волевое инициирование положительных восприятий и ощущений – принуждение к хорошему настроению и оптимизму. Поначалу может показаться, что подобное просто невозможно, однако практика показывает, что это возможно, особенно, если уже есть опыт следования ПБ.
ПВ – путь волевых действий, неуклонное выполнение своих намерений. Мне не слишком нравится этот путь, но именно он может дать некоторые впечатления, не достигаемые иным путем.
ПОД – путь освобождения дыхания, об этом есть отдельная статья. Суть его в расслаблении рефлекторно скованных грудных мышц. Это прямое воздействие на инстинкт самосохранения и страха в результате чего достигается не только внутреннее раскрепощение, но и обострение работы интеллекта. Впрочем, подобный эффект имеет место при следовании любым из названных путей.
Следующая статья "Философия и глобальный выбор взаимодействия с собой и внешним миром".
Человек вольно или неосознанно задает себе правила как следует реагировать на события и окружающий мир. Это, как сказано в статье, определяет его настроение больше, чем сами внешние обстоятельства. Так настроена работа нашего психического аппарата. Но его, аппарата, казалось бы устоявшиеся "железобетонные" установки можно поменять. Для этого надо понять, что первичное – это наш выбор, как мы решили для себя относиться к жизни: более положительным или более отрицательным образом. Это в целом, а нюансы этой практики надо смотреть в статье.
Далее статья "Реальность и монстры нашего внутреннего мира, которых мы некритично создаем".
Реально, хотя это и не кажется очевидным, в интеллектуальном и эмоциональном плане мы живем в своем внутреннем мире, отражающем внешний мир. Мы постоянно конструируем свой внутренний мир, который может стать для нас комфортным или негативно обрушиться на нас. Рефлекторно мы предрасположены воспринимать объекты внутренней реальности такими же бесспорными, как и внешние объекты. И нам трудно понять простую мысль о том, что, в отличие от внешних реально существующих объектов, объекты внутренней реальности мы можем и не создавать.
Очередная статья "Намерение и выбор, психология неискренности и самообмана".
Раньше, чем что-то сделать или предпринять, возникает намерение это осуществить. Но это пока лишь только намерение, а действия, реализующие это намерение, могут произойти или не произойти. Почему так происходит, порой не очень ясно. Но в какой-то момент следования путем действия можно осознать разницу между намерением и неизбежно следующим за ним выбором реализовать это намерение или нет. Это тонкие моменты нашей психической жизни и вовсе не так уж очевидные, как может показаться на первый взгляд. Вообще, в нашей психике много подобных нюансов, не различимых при ведении обычного образа жизни. Причина наших неудач часто лежит в нашем самообмане: мы в первую очередь думаем о своем намерении, а не о выборе относительно того, действительно ли это намерение мы будем выполнять.
Статья "Соглашение: глубинное психологическое взаимодействие с самим собой"
Это не просто объяснить. Обычным и достаточно эффективным приемом в следования путем действия у меня был принцип: "Делай и не рассуждай". Но на каком-то этапе следования я стал замечать, что оно проходит эффективнее, если как-то (без слов) объяснишь себе зачем нужен принимаемый выбор действий. Соглашение с собой это тоже выбор. Но выбор на более глубоком уровне, чем выбор формальный, механический или волевой. Соглашение с собой может предполагать анализ своего внутреннего состояния на предмет снятия противоречий (конкурирующих желаний), которые, иначе, могут проявить себя при следовании путем действия.
Статья "Готовность: психологическая подготовка к намеченному действию".
Готовность – это ключевой момент, предваряющий намеченное действие. Прежде чем что-то сделать в плане следования путем действия, надо ощутить в себе эту готовность. Иначе, возникнет противоречие между намерением и выбором, о котором говорилось раньше. Готовность надо проверять перед предстоящим действием также, как следует проверять наличность перед походом в магазин. Это понятно и с бытовой точки зрения. Но готовность – это еще и особое психологическое состояние. С запасом такой готовности доктор Ханнес сумел переплыть в одиночку океан.
Статья "Страх, беспокойство: особенности этих психических реакций"
Здесь, в статье, описываются разные, часто трудно распознаваемые и осознаваемые, особенности означенных психических реакций: "Что-то такое надо отключить в себе и путь освободится. Нечто не большее, чем глупость, но это нечто не намерено отключаться, сколь бы вздорным и пустяковым оно ни выглядело. Какая-то тайна подсознания". В общем, есть разные нюансы этой проблемы, о которых рассказывается в статье.
Дале статья "Приятное, неприятное: реальные и воображаемые моменты этих психологических реакций".
Статью предваряет простое определение: "Приятное, неприятное – реакция на соответствие или не соответствие событий нашим ожиданиям и на физиологические ощущения комфорта, холода и т.д." Тонкость понимания этого обстоятельства в том, что мы живем в своем внутреннем мира и большинство из наших "неприятное" мы сами и создаем. Об это уже говорилось раньше, но об этом, видимо, следует сказать много раз, чтобы на реальном, а не кажущемся уровне понимания отобразился смысл того, о чем идет речь. Статья помогает понять этот смысл.
Статья "Внутренняя напряженность, ее психологические причины".
Внутренняя напряженность сковывает нашу жизнь, делает ее не очень комфортной. Общая и типичная причина, создающая эту напряженность, – уровень наших претензий к миру, который вне нас. С него начинается цепочка других следствий и причин напряженности. Ну а нюансы – в статье.
Статья "Внутренние дискуссии, конфликты с самим собой: их психологические причины"
Если коротко, то причина внутренних конфликтов – наличие конкурирующих желаний, не "договорившихся" между собой. Нюансов много. Но есть способ самоубеждения, объяснения смысла намеченного выбора, а есть обычно более эффективный способ: делай и не рассуждай. Это очень похоже на поведение в коллективе. Если лидер непоколебим, то дискуссий и возражений не возникает просто из-за понимания их бесполезности. Тоже самое во взаимодействии с самим собой: если твердо и неизменно выполняешь свои решения, то складывается доверие к самому себе и внутренние конфликты исчезают. Жесткий вариант таких действий и есть ПВ – путь волевых действий, о котором говорилось раньше. Но здесь, в ПВ, надо быть очень взвешенным в постановке заданий самому себе. Задание должно строиться с обязательным учетом случайных факторов, которые могут сделать его невыполнимыми не по вине исполнителя. Однако подсознание, если не оговорить условия невыполнения задания, рефлекторно зафиксирует это как непоследовательность и необязательность в выполнении задания Есть также и другие нюансы проблемы, о которых говорится в статье.
Статья "Успех, ориентиры: психологические особенности продвижения к успеху"
Статья предваряется определением: "Успех – степень продвижения к цели, совпадающая или не совпадающая с внешними признаками успеха". Далее есть пояснение: "Когда-то я записал в тетрадь такую, показавшуюся мне сверхважной, мысль: Успех следования ПБ надо оценивать не по результатам следования, а по качеству следования ПБ (блокирование мыслей и эмоций). Теперь я вновь вспомнил ее смысл". Желание успеха и мысли об успехе, как бы это ни казалось странным, нередко разрушают намечавшийся успех. Причина в неправильном ориентире: в выборе думать преимущественно об успехе, а не о действиях, ведущих к нему. Не случайно в Бхагавад Гите сказано: "Итак, не плодов ты желай, а деянья, а ради плодов прекрати ты старанья". Есть и другие нюансы: например искусственное переусложнение проблемы в своем воображении. Или такой афоризм, тоже по теме, из этой статьи: "Когда отправляешься в путь, подумай и о том, чтобы он тебе быстро не надоел". Статья довольно большая и нюансов в ней, соответственно, тоже не мало.
Статья "Шаблоны - стандарты наших психологических реакций".
Предисловие статьи: "Шаблоны – наши стандартные реакции на события, а также на мнения, предпочтения и т.д. других людей". Наверное, для многих это не ново. Но именно при следовании путем действия возникает видение того, что вот так, механически, и работает наш психический аппарат. Шаблонов, в том числе ненужных и неправильных много, и в статье в том или ином виде представлен их целый букет.
Статья "Барьеры - психологические факторы, блокирующие продвижение к цели".
На пути действия, будь то любой из упомянутых ранее ПБ, ПО, ПВ или ПОД, или другой путь, в какой-то момент неизбежно возникают внутренние препятствия, как бы запрещающие дальнейшее движение вперед. С этим я сталкивался неоднократно и об этом речь в статье. Барьеры, как говорится в начале статьи, – внутренние психологические препятствия на пути к цели, возникающие в момент, когда дальнейшее продвижение к цели вступает в конфликт с другими осознанными или не осознанными целями, установками, предпочтениями и т.п. Один из барьеров – "внутренний голос", пытающийся оправдать и сохранить предыдущее состояние, которое еще не ушло.
Статья "Поиск - выбор внутреннего целевого ориентира".
Любой создаваемый настрой опирается на какой-то ведущий или ключевой образ, даже если человек этого не осознает. Прыгающий имеет в своем воображении образ прыжка. Штангист - образ состояния концентрации силы, которое обеспечит ему успех. Ведущий образ это внутренний ориентир, удерживаемый в воображении или в подсознании. Это цель. И если эта цель поставлена искренне и твердо, но не через силу, то психика сама организует и себя и организм в соответствии с "проектом", заданным целью. Причем поиск средств организации этого соответствия идет автоматически, на подсознательном уровне. Но в большей или в меньшей мере к этому подключается и сознание. В зависимости от того, насколько человек понимает суть этих процессов самонастройки и насколько у него развит самоконтроль. При этом множество раз я обнаруживал, что первоначально продуктивная идея психологической настройки через какое-то время начинает мешать мне. Тогда приходит время переориентировать, как-то изменить внутренний поиск: "Правильная идея – эта та идея, которая продуктивна в данный момент".
Очередная статья "Нежелание и его психологические причины".
Как сказано в статье, нежелание – это реакция на принуждение к действию, ущемляющему более сильные желания, активированные на данный момент. Нетерпение – это пока еще моя глобальная черта. Сверх половины моих "неприятно", "не хочу", а стало быть и негатива, состоит не из собственной неприятности каких-то дел, а из нежелания терять на них время, отрывая его от более приятных или важных дел. Так об этом говорится в статье.
Статья "Контроль - психологический механизм управления самим собой".
Психологический контроль – это направление внимания на действия и управление действиями в каждый конкретный момент. Так сказано о контроле в начале означенной статьи. Однако это определение не просто понять без конкретного опыта следования путем действия. Мы можем принять решение и пытаться действовать в этом направлении. Но наше внимание имеет свойство бесконтрольно отвлекаться – свойство, которое мы можем даже не замечать. Мы ведь вообще очень многое не замечаем в самих себе, особенно когда нет специальной практики это замечать. Именно моменты отвлечения внимания приводят к казалось бы непонятному разрушению действия. И именно в этих случаях и надо обратить внимание на идею контроля, понять и увидеть, что неудачи, т.е. отвлечения от действия, происходят в конкретные моменты времени – в моменты времени, которые остаются вне нашего внимания и в которые мы не поддерживаем упомянутый контроль. Возможно, при прочтении статьи идея контроля станет более понятной, чем в результате данной краткой попытки ее изложить.
Статья "Искренность – ключевой фактор психики".
О феномене "искренность" я не смогу сказать в нескольких словах. В какой-то мере это тайна нашей психики. В качестве примера могу сказать, что если у меня психологическая проблема и мне удается очень точно и искренне указать ее причину в своем дневнике, то наступает психологическая разрядка. Искренность – это умение не врать прежде всего самому себе. Искренность – это глобальный фактор порядка в нашей внутренней жизни. А в остальном – желаю понять вам больше, чем здесь сказано, из содержания статьи.
Статья "Адекватность - механизм воздействия психики на физиологию".
Эту статью можно считать одной из ключевых в данном подразделе, если суметь ее правильно понять. Начну с того, что когда-то в одной из книг по аватаре-йоге я прочел о методе, заключавшемся в том, что применяющий его стоит перед зеркалом и старается мыслить и видеть себя либо более чем он есть красивым, либо с более совершенным и сильным телом, либо с означенными качествами разом. Я склонен верить, что доля истины в действенности такого метода есть. Конечно, если практикуется устойчивое видение себя иным. Дело в том, что психика и физиология – это как бы единый организм, в котором все – мысли, действия, физическое и физиологическое состояния – связаны адекватно. Поэтому, изменяя одно, по цепочке связей адекватности меняется много другое. И это вовсе не гипотеза – это то, что однажды замечаешь, следуя путем действия. Вот как сказано об этом в начале статьи: "Адекватность. Человек это множество перемежающихся состояний. В данный отрезок времени обычно имеется какое-то главное - ВЕДУЩЕЕ - состояние, или впечатление, или представление, настроение и т.п. Короче, просто ведущее состояние. Все психологические, физиологические и др. процессы в человеке взаимосвязаны и по законам адекватности этих процессов они СВЯЗАНЫ АДЕКВАТНО. Это означает, что если в человеке изменяется одно состояние или процесс, то адекватно ему изменяются все остальные состояния или процессы". Постарайтесь понять это в более конкретном плане при чтении названной статьи.
Следующая статья "Интеллект, его ограниченные возможности в выборе правильных действий".
Более чем живучее наше заблуждение заключается во мнении, что все возможные задачи должен решать именно интеллект. Но при следовании путем действия можно обнаружить и понять, что это далеко не всегда так. Например, вы давно уже пребываете в устойчивом негативном состоянии и намереваетесь перейти в положительное настроение. "Внутренний голос" сразу скажет, что подобное просто невозможно, а интеллект, который тоже обслуживаем текущее психическое состояние, несколькими способами объяснит почему это невозможно. Но если применять внутреннее действие ПО (путь оптимизма), инициируя положительное настроении по принципу "Делай и не рассуждай", то, при определенном упорстве, происходит неизбежный положительный сдвиг настроения, а "внутренний голос" и интеллект уже станут обслуживать новое закрепившееся психическое состояние. Короче, есть целый круг задач, который может решаться путем действия, но которые не может решить слепой, в данном случае, интеллект.
Статья "Смирение, жертва: психологическая готовность к возможным неудачам".
Одна из типичнейших ошибок при следовании путем действия – это настрой на то, что внешние обстоятельства будут как бы специально соответствовать задуманному плану. Однако, как показывает практика, всегда возникают ситуации, разрушающие этот план. Поэтому еще до вхождения в практику следвания должна быть обретена заранее продуманная готовность и к жертвам или отказам себе в части исполнения желаемого, и к предстоящим неизбежным неудачам. Эти негативные факторы, возникшие из-за случайных или не предусмотренных препятствий, должны четко осознаваться как ожидаемая норма, иначе неизбежен провал в следовании выбранным путем. Конечно, описанная психологическая установка имеет прямое отношение и к действиям в плане обычной жизни. Однако не торопитесь думать, что вам уже все здесь понятно. Лучше постарайтесь глубже проникнуть в смысл статьи.
Далее статья "Внутренний материал – знания и опыт, накапливаемые в результате действий".
Есть знания, которые можно получить в результате чтения, например этой обзорной статьи, а есть знания, которые можно получить и понять их смысл только в результате действий. Простейший пример – знания, получаемые в результате освоения рабочей профессии плотника, столяра, слесаря и т.д. Это, так сказать, не передаваемый просто словами внутренний материал рабочего. Точно также подобный внутренний материал накапливается в результате следования путем действия. Ну а больше этого постарайтесь понять из содержания означенной статьи.
Статья "Внутреннее действие - ключевой момент воздействия на психику и организм".
О внутреннем действии достаточно четко сказано в начале статьи: "Внутреннее действие – исходное понятие, смысл которого раскрывается на примерах. Попробуйте на мгновение сосредоточить свое внимание на кончике указательного пальца. Теперь заставьте на мгновение почувствовать себя более спокойным, или более уверенным, или более неторопливым. Во всех этих случаях можно заметить импульс внутреннего действия, предшествовавшего полученному результату. Эти внутренние действия можно осознавать, запоминать и в дальнейшем выполнять подобно выполнению внешних действий". О разных нюансах освоения внутренних действий вы можете ознакомиться в статье.
Статья "Планы бытия - механизм психологического переключения".
О планах бытия сказано в начале статьи: "Снова вспомнил о планах бытия. Телевизор, сутолока, работа, газеты - это один план бытия. Сейчас, когда я смотрю в окно, – это другой план бытия. Что естественно для одного плана, то представляется (или может представляться) неестественным для другого. И мне сейчас совершенно не кажется странным или ненормальным то, что есть люди, которые не любят смотреть телевизор – коробку, начиненную всякой чушью. Забаву для больных и инфантильных. Этим я передал свое текущее впечатление, а не устоявшееся мнение". К этому могу добавить, что сейчас, когда я сижу за ноутбуком, это один план бытия, а вот когда я уеду в деревню или в лес по грибы, то это уже другой план бытия. Планы бытия при некоторой практике можно выбирать: план погружения в межличностные отношения, обиды и т.п., план включения в анализ и решение сложной задачи; план переключения на впечатления от объектов природы, план внутренней отрешенности, вроде состояния бездумного созерцания пламени костра... и т.д., и т.п. Как сказано в статье, мы можем путешествовать не только во внешнем мире, но и внутри себя.
Статья "Ценности, отношения - базовые и условные".
Ценности, отношения – то, что мы считаем для себя обязанными придерживаться, но что при желании можно поменять. За исключением немногих базовых элементов. Так сказано в начале статьи, а при следовании путем действия обнаруживается немало такого, что можно и порой даже следует поменять, но, опять же, кроме некоторых базовых, возможно врожденных, элементов. Например, усилием воли можно через какое-то время поменять философию пессимиста на философию оптимиста. Вернее, сначала следует изменить свое настроение, а философия изменится сама. По этому поводу есть деже афоризм Впередидущего: "Не отождествляй себя с тем временным, что есть в тебе". Далее в статье рассказывается кто и за что может себя уважать. Продавец уважает себя за то, что он продавец. Нищий может уважать себя за то, что он нищий, вор – за то, что он умелый вор, подлец - за то, что он ловкий подлец. Наконец, богач уважает себя за то, что он богач, а философ уважает себя за то, что ему наплевать на те ценности, за которые уважает себя богач. Истинный бродяга уважает себя за то, что он бродяга, а не человек, привязанный к вещам. Но не спешите думать, что вам здесь все понятно. За этим скрывается механизм того, как строит свой комфортный или некомфортный внутренний мир человек.
Статья "Обратная связь – условие управления самим собой".
Обратная связь, как сказано в начале статьи, – элемент управления системой, путем реагирования на признаки, возникающие в процессе управления, и без которого не возможно управление системой. Человек тоже система, которой приходится управлять. Средство развития обратной связи: "Присмотрись к себе и ты заметишь". Умение присматриваться к себе и видеть свои внутренние действия и реакции – одно из условий быстрого продвижения по пути действия. Примеры – в статье.
Статья "Тот, "который во мне", – нюансы взаимодействия с самим собой".
Об этом трудно сказать коротко, нужно прочесть хотя бы начало статьи Например, такой фрагмент: "О том, который во мне... Речь опять же не об умозрительных гипотезах, а о впечатлениях, которые порой бывают у меня, когда я обращаю внимание на самого себя. "Тот, который во мне" в определенном плане весьма похож на постороннего человека, в особенности на ребенка, которого нужно уговорить. Именно с этой точки зрения можно понять технику не насильственного обращения с самим собой. Но чтобы знать, как обращаться с тем, "который во мне", надо знать его свойства, а в этом я как раз очень и очень слаб". Тем не менее, после этого заявления речь идет именно о свойствах этого "который во мне".
Статья "Цели, решения, стремления, мотивы".
В общем, здесь рассказывается об элементах, которые могут изменяться, но которые всегда наполняют нашу внутреннюю жизнь. Например, как сказано в статье, поставленная перед собой цель организует человека и духовно и физиологически. Это связано с тем, что, представляя свой путь к цели, человек представляет и себя на этом пути. Адекватно этому представлению о себе меняется и общее состояние человека по всем его психическим и физиологическим компонентам.
Статья "Внутренняя опора – фундаментальный фактор устойчивости психики".
Эта статья перекликается с предыдущей. Внутренняя опора – это генетически обусловленная часть психики человека. Так, например, человек может изменить свою систему потребностей и предпочтений, но он не может отказаться от потребности более высокого уровня: потребности строить такую систему потребностей и предпочтений. А вот выдержка из третьей тетради ранее рукописного дневника: "Видно это закон человеческой психики: можно менять цели и надежды, но без цели и надежды жизнь теряет привлекательность и смысл". И еще более поздняя запись: "Иллюзии... Человек без иллюзий – это, в плане его нормального функционирования, уже неполноценный человек. Даже "избавившийся от иллюзий" йогин имеет свою иллюзорную цель... Честно сказать, иллюзии мне нужны, потому что потребность в них заложена в меня. Это момент понимания". Другие нюансы – в статье.
Статья "Энергия организма - способы ее повышения и накопления".
Название статьи говорит само за себя. А в статье наблюдения по этой теме, полученные в результате следования путем действия. Сам не однажды уже упомянутый способ действия ПБ (блокирования мыслей) является мощным средством означенного повышения и накопления. Именно этим способом я до сих пор и лечусь – после того как заболеваю после прекращения следования ПБ.
Статья "Освобождение дыхания - один из эффективных вариантов пути действия".
Об освобождении дыхании я уже выше кратко говорил. Здесь приведу один фрагмент: "Когда я вышел на улицу, то почувствовал, что свободное дыхание (это когда чувствуешь, что дышится легко и приятно), которому я следовал, требует выпрямиться и подтянуться – это будет адекватно ощущениям бодрости и силы, которые, видимо, адекватно связаны со свободным дыханием в состоянии ходьбы".
Статья "Упражнения для психики и организма".
Не буду здесь пересказывать упражнения. Но вот один из элементов этих упражнений: "ФАКТОР УСПОКОЕНИЯ - почему я все время забываю о нем?! Стоит в достаточной мере успокоиться и ты становишься единым с самим собой... Вспоминаю раннюю юность, когда подобно йогу попробовал выпить воду через нос. Рефлекс блокировал мое намерение в первой попытке. Но вот по какой-то внутренней подсказке я успокоил себя и сделал это упражнение сходу".
Статья "Психотехника принуждения к позитиву"
Эта статья написана как своего рода практическое приложение к статье "Настроение и здоровье" в подразделе "Путь действия", дополняющая статьи о здоровье по Амосову, Микулину и Залманову освещением такого можного оздоровительного фактора, как воздействие положительного настроения на состояние здоровья.